Vitalik:薩爾瓦多比特幣法,違背了加密領域的自由理想
Eduardo Próspero / 區塊鏈騎士 / 何渝婷編譯
2021-10-12 13:30

近日,V神針對薩爾瓦多的比特幣法發表了評論。一個匿名用戶在Reddit上發表了一個不受歡迎的觀點:「薩爾瓦多總統Nayab Bukele,不應受到加密社群的讚揚。」

以太坊的創辦人Vitalik回答了這個問題:「薩爾瓦多的比特幣法,對於參與其中的所有人而言是充滿惡意的。」

V神的觀點究竟是正確的還是偏見?我們在本文中陳述了一些事實供你參考。

首先,V神表示:「這個觀點是正確的。強制企業接受一種特定的加密貨幣與自由的理想是背道而馳的,而自由對於加密領域來說是如此重要。此外,這種將比特幣推向薩爾瓦多數以百萬計的用戶,而不進行先前教育的策略是不計後果的,有可能使許多無辜的人受到駭客攻擊或欺騙,不加批判地讚揚他的人真可恥(好吧,我要點名主要負責任的人:比特幣的極端主義者真可恥)。」

讓我們逐一談談他的主張。

薩爾瓦多的比特幣法「違背了加密領域的自由理想」嗎?

V神把這件事想清楚了嗎?他特別談到了有爭議的薩爾瓦多比特幣法的第7條,這一點在四個月以前比特幣界就已經討論過了。

法律規定:「第7條,凡是用戶向商家支付比特幣時,每個提供商品或服務的人都必須接受其為支付方式。」

這聽起來很可怕。然而,讓我們先姑且相信Bukele總統。四個月前,Bukele用一個例子解釋了法律的意圖。

「第7條實際上保護了用戶。」Bukele說。它適用於那些沒有銀行帳戶、沒有信用卡和金融卡,70%在金融體系之外的人。

「想像一下,這些人在El Zonte或其他一些處於比特幣生態系統中的地方工作,然後去藥房買藥。沒有第 7 條,藥房可以拒絕,這將是對你想要使其受益的70%的人的一種歧視,他們沒有另一種支付方式,他們必須能夠購買藥品或食物。」

人們可能不同意Nayib Bukele觀點,也可能質疑他的意圖。但無可否認的是,第7條背後存在積極的動機,如果我們考慮第8條,則尤為明顯,第8條將我們引向了V神的下一個觀點,即薩爾瓦多人缺少關於比特幣相關知識的教育。

薩爾瓦多推動比特幣「是幾乎沒有進行過用戶教育的情況下」嗎?

你認為V神不知道薩爾瓦多在El Zonte AKA,也就是比特幣海灘,舉辦了一個採用比特幣的試點項目嗎?還是只是他在裝傻?有證據表明薩爾瓦多這個試點項目,在教育方面做出了巨大和持續的努力。

通過互聯網搜尋可以看到比特幣社群製作了大量的教育材料,難道僅僅因為這不是政府贊助的,就不算教育了嗎?

「第8條:在不影響私營部門的情況下,國家應提供替代方法使用戶能夠使用比特幣交易系統,並在用戶有願意的情況下自動並即時將比特幣兌換成美元。此外,國家需促進必要的培訓和機制,使民眾能夠進入比特幣交易系統」。

該條款保障了比特幣與美元之間的可兌換性,Chivo錢包包含了這個功能,法律中也有薩爾瓦多的承諾:「國家將促進必要的培訓。」

一個月前,Bitcoinist (本網站)播放了政府的第一個電視廣告,來解釋比特幣和 Chivo 錢包。當然,他們本可以做得更好,但確實,他們已經在法律生效之前做出了教育的努力。

難道V神對這一切視而不見嗎?

V神是對的嗎?比特幣的極端主義者是否應該不加批判地讚揚Bukele總統?

V神和比特幣極端主義者之間的關係是有爭議的,他們處於對立當中,兩個陣營經常互相攻擊。

然而,他所說的可能是不真實的。

以下是比特幣極端主義者Alex Gladstein對V神的評論:「V神願意詳細說明Bukele侵犯人權的行為嗎?這才是真正令人擔憂的問題,而不是他可能對薩爾瓦多用戶有利的比特幣法。」

Tim Swanson指出:「不要對薩爾瓦多的Bukele總統指手畫腳,為什麼比特幣重要的擁護者,需要對Bukele總統保持沈默甚至防禦。」

在四個月前發表的第7條法案中,我們引用了Nic Carter的文章「薩爾瓦多不需要比特幣授權。」

對以George Selgin為首的批評人士而言,這相當於一項「強制投標」的授權,遠遠超出了一部純粹的法定貨幣法律,該法律應該宣布一種貨幣媒介,為可接受但非強制性的交換媒介。

比特幣雜誌也發表了《比特幣法定貨幣法律的難題》。

「法律中有一些東西,強制規定供應商接受比特幣,這違背了比特幣的自願『選擇』的精神。然而,許多人可能忽略了這一法律的一些關鍵特徵,即保護供應商不受持有不穩定資產的風險的影響,同時保持在交易中使用比特幣的好處。」

Andreas Antonopoulos本身並不是比特幣的極端主義者,但從第一天起就批評了第7條。

V神還說了什麼嗎?

在這篇文章的介紹中,我們提出問題:「V神的觀點究竟是正確的還是偏見?」

他在Reddit貼文中的第二個評論,可能會對此消除疑問。

V神指出,Bukele總統推動比特幣,是因為他以更便宜的價格購買,並且知道一個採用加密技術的國家,將獨自以足夠高的價格使他致富。

V神表明:「更簡單、更愚蠢的假設是,無論是出於政治原因,還是因為他和我們其他人一樣是一個人,他只是喜歡被他認為有權勢的人,即美國人讚美。極端主義者是一個很容易得到表揚的群體,你只要站在有權力的位置上,為他們和比特幣做些或說些好話就行了。」

「受到他認為有權勢的人的讚揚,即美國人。」這是個愚蠢的假設。言論帶有一定程度的種族主義,並對薩爾瓦多人民帶來了極大的冒犯。V神是比特幣雜誌的創辦人之一,他知道比特幣是有史以來最難創造的錢,他此時的言論充滿了偏見。

2017年,所有的ICO都是在以太坊上運行的,他所說的「許多無辜的人被攻擊或欺騙」似乎也充滿了諷刺。

客觀來說,我們應該辯證的看待薩爾瓦多對於比特幣的採用和推動。

本文為火星財經授權刊登,原文標題為「Vitalik:薩爾瓦多比特幣法違背了加密領域的自由理想